{"id":939,"date":"2016-04-27T00:00:00","date_gmt":"2016-04-27T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/negritacomecoco.com\/2016\/04\/el-documental-en-republica-dominicana\/"},"modified":"2021-06-08T07:11:32","modified_gmt":"2021-06-08T11:11:32","slug":"el-documental-en-republica-dominicana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/negritacomecoco.com\/2016\/04\/el-documental-en-republica-dominicana\/","title":{"rendered":"El documental en Rep\u00fablica Dominicana"},"content":{"rendered":"<div>\n<div style=\"height:20px;overflow:hidden\"><\/div>\n<div id=\"881269771628112493-slideshow\"><\/div>\n<p><script type=\"text\/javascript\">\n(function(jQuery) {\nfunction init() { wSlideshow.render({elementID:\"881269771628112493\",nav:\"thumbnails\",navLocation:\"bottom\",captionLocation:\"bottom\",transition:\"fade\",autoplay:\"0\",speed:\"5\",aspectRatio:\"auto\",showControls:\"true\",randomStart:\"false\",images:[{\"url\":\"2\\\/5\\\/7\\\/3\\\/25730053\\\/5204614.jpg\",\"width\":400,\"height\":266,\"fullHeight\":537,\"fullWidth\":806},{\"url\":\"2\\\/5\\\/7\\\/3\\\/25730053\\\/9099754.jpg\",\"width\":400,\"height\":225,\"fullHeight\":563,\"fullWidth\":1000},{\"url\":\"2\\\/5\\\/7\\\/3\\\/25730053\\\/7266118.jpg\",\"width\":400,\"height\":266,\"fullHeight\":480,\"fullWidth\":720}]}) }\njQuery ? jQuery(init) : document.observe('dom:loaded', init)\n})(window._W && _W.jQuery)\n<\/script><\/p>\n<div style=\"height:20px;overflow:hidden\"><\/div>\n<\/div>\n<div class=\"paragraph\" style=\"text-align:left;\">\n<strong style=\"font-size: medium;\">Indhira Suero<\/strong><br \/><strong style=\"font-size: medium;\">Florida, Estados Unidos<\/strong><br \/><font size=\"5\" color=\"#da4444\"><strong>A<\/strong><\/font><font size=\"3\">unque no posee tanta popularidad entre el p\u00fablico dominicano, el documental ha servido para exponer la evoluci\u00f3n de la sociedad a trav\u00e9s de la historia.<\/font><br \/><font size=\"3\">Por tal motivo \u2014y cuando la <\/font><strong style=\"font-size: medium;\">producci\u00f3n cinematogr\u00e1fica criolla<\/strong><font size=\"3\"> aumenta a niveles cada vez mayores\u2014 se hace necesario conocer sobre la evoluci\u00f3n de este g\u00e9nero en el pa\u00eds y apoyar a quienes deciden esforzarse y entregar un poco m\u00e1s de su tiempo.<\/font>\n<\/div>\n<div>  <!--BLOG_SUMMARY_END-->\n<\/div>\n<p>  <span class=\"imgPusher\" style=\"float:left;height:0px\"><\/span><span style=\"display: table;width:272px;position:relative;float:left;max-width:100%;;clear:left;margin-top:0px;*margin-top:0px\"><a><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/negritacomecoco.weebly.com\/\/uploads\/2\/5\/7\/3\/25730053\/5965560.png?254\" style=\"margin-top: 5px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; margin-right: 10px; border-width:1px;padding:3px; max-width:100%\" alt=\"Picture\" class=\"galleryImageBorder wsite-image\"><\/a><span style=\"display: table-caption; caption-side: bottom; font-size: 90%; margin-top: -10px; margin-bottom: 10px; text-align: center;\" class=\"wsite-caption\"><\/span><\/span> <\/p>\n<div class=\"paragraph\" style=\"text-align:justify;display:block;\"><font size=\"3\"><strong>Aportes<\/strong><br \/>Para la guionista Virginia Binet (\u201cManolo, Semblanza de un H\u00e9roe\u201d, 2000) los documentales vitalizan la vida, ya que para quienes vivieron el tema que retratan funciona para ver eventos de otra \u00e9poca bajo una nueva perspectiva y, a los que no lo vivieron, les permite conocer esa etapa.<br \/>\u201cDe ah\u00ed la gran importancia de los documentales de \u00edndole hist\u00f3rica en sociedades como la nuestra que tiende al olvido y a la improvisaci\u00f3n. \u201c[Adem\u00e1s] la importancia vital de que los documentales que se hagan, est\u00e9n bien hechos, bien construidos en su tesis y con las intenciones primordiales de informar y crear conciencia\u201d, considera Binet.<br \/>Al igual que Binet, el realizador Jimmy Sierra (\u201cLos \u00e1rabes en la Hispaniola\u201d, 2013) explica que <strong>los documentales permiten a los realizadores enriquecer sus conocimientos<\/strong> y experiencias en torno al s\u00e9ptimo arte.<br \/>\u201cEl cine, en verdad, surgi\u00f3 como un documental. Las primeras pel\u00edculas de los inventores del cine, los Hermanos Lumi\u00e8re, eran documentales: \u201cLa salida de la f\u00e1brica\u201d, \u201cLa llegada del tren\u201d o \u201cEl desayuno del beb\u00e9\u201d, indica Sierra.<br \/>Mientras que para el documentalista Ren\u00e9 Fortunato (\u201cLa Trinchera del Honor\u201d, 1988) en este pa\u00eds se acostumbra a hablar sin investigar y se vive bajo el imperio de la superficialidad y la trivialidad.<br \/>\u201cCualquiera puede difundir conceptos err\u00f3neos y aparecen miles repiti\u00e9ndolo, sin detenerse a\u00a0 confirmar la certeza de lo escuchado\u201d, denuncia Fortunato. \u201cAlgo de eso me parece que sucede con querer distanciar el g\u00e9nero documental del arte cinematogr\u00e1fico. El buen cine documental es parte del buen cine dominicano\u201d, agrega el productor.<br \/>Otros, como la directora Henriette Wiese (\u201c14 de junio, la gesta inmortal\u201d, 1998) manifiestan que al poseer <strong>el documental una mirada directa y objetiva dentro de la sociedad<\/strong>, se penetra en la intimidad de historias de personas o en hechos hist\u00f3ricos.<br \/>\u201cEl documental pedag\u00f3gico deber\u00eda ser muy importante en nuestro pa\u00eds pues educar\u00eda a las nuevas generaciones sobre hechos, causas, eventos que desconocen pero que forman parte de la sociedad en que viven. El documental hist\u00f3rico revive la memoria y ense\u00f1a la historia\u201d, asegura Wiese.<\/font><\/div>\n<hr style=\"width:100%;clear:both;visibility:hidden;\">  <span class=\"imgPusher\" style=\"float:right;height:0px\"><\/span><span style=\"display: table;width:307px;position:relative;float:right;max-width:100%;;clear:right;margin-top:0px;*margin-top:0px\"><a><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/negritacomecoco.weebly.com\/\/uploads\/2\/5\/7\/3\/25730053\/3938699.png?289\" style=\"margin-top: 5px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; margin-right: 10px; border-width:1px;padding:3px; max-width:100%\" alt=\"Picture\" class=\"galleryImageBorder wsite-image\"><\/a><span style=\"display: table-caption; caption-side: bottom; font-size: 90%; margin-top: -10px; margin-bottom: 10px; text-align: center;\" class=\"wsite-caption\"><\/span><\/span> <\/p>\n<div class=\"paragraph\" style=\"text-align:justify;display:block;\">\n<br \/><font size=\"3\"><strong>Or\u00edgenes<\/strong><br \/>De acuerdo a Jimmy Sierra aunque no existen registros previos no cabe duda de que hubo numerosos esfuerzos documentales antes de las pel\u00edculas del fot\u00f3grafo <strong>Francisco Antonio Palau<\/strong>.<br \/>En el a\u00f1o 1923 \u2014afirma Sierra\u2014 Palau hizo el documental \u201cLa Rep\u00fablica Dominicana\u201d con im\u00e1genes de la vida rural y citadina.<br \/>\u201cPero fueron Adam S\u00e1nchez Reyes, Salvador Arqu\u00edmedes Sturla y Tuto B\u00e1ez, los que produjeron las realizaciones de m\u00e1s valor, tales como la llegada del aviador Charles Lindberg al pa\u00eds el 4 de febrero de 1928; la destrucci\u00f3n que ocasion\u00f3 el cicl\u00f3n San Zen\u00f3n, en 1930; o la toma de posesi\u00f3n de Rafael Le\u00f3nidas Trujillo en el Parque Col\u00f3n, el 16 de agosto de 1930, cuando comenzaba la dictadura\u201d, explica Sierra.<br \/>Virginia Binet califica a \u201cLa leyenda de la Virgen de la Altagracia\u201d (1922), de Francisco Palau y Tuto B\u00e1ez, como el primer documental que se realiz\u00f3 en RD al retratar la coronaci\u00f3n de la Protectora de los dominicanos.<br \/><strong>Directores <\/strong><br \/>Henriette Wiese opina que l<strong>os cineastas con poca experiencia se sienten m\u00e1s atra\u00eddos hacia este g\u00e9nero.<\/strong><br \/>\u201cAunque hay directores experimentados que han incursionado en el documental como\u00a0 Claudio Chea, Fernando B\u00e1ez, M\u00e1ximo Jos\u00e9 Rodr\u00edguez, entre otros\u201d, expresa Wiese.<br \/>De acuerdo a Binet, en el pa\u00eds los documentales se consideran como productos propios del romanticismo y del idealismo, en tanto que de los cineastas n\u00f3veles.<br \/>Mientras que Sierra afirma que los \u201cdirectores experimentados\u201d prefieren la ficci\u00f3n.<br \/><strong>Temas<\/strong><br \/>Los directores expresan que <strong>los documentales hechos en el pa\u00eds pueden abarcar temas hist\u00f3ricos, pol\u00edticos, sociales, culturales, geogr\u00e1ficos y tur\u00edsticos. <\/strong>Para ellos se hace imposible hablar de un \u00e1rea que no pueda ser abordada por este g\u00e9nero.<br \/>Binet afirma que el cine documental representa un producto maravilloso que abarca todo cuanto puede abarcar la mente del ser humano. Adem\u00e1s asegura que los documentalistas tienen 171 a\u00f1os de historia republicana,\u00a0 523 a\u00f1os de vida colonial y un mont\u00f3n de a\u00f1os m\u00e1s qu\u00e9 contar.<\/p>\n<p><font color=\"#8d2424\"><strong>EXTRA<\/strong><\/font><br \/><strong><font color=\"#8d2424\">Los Pioneros<\/font><\/strong><br \/>La p\u00e1gina web <a target=\"_blank\" href=\"http:\/\/cinemadominicano.com\/\" rel=\"noopener\"><strong><font color=\"#24678d\">cinemadominicano.com<\/font><\/strong><\/a> elabor\u00f3 un conteo de documentales realizados desde 1958 hasta 2009, entre ellos:<br \/>Ganader\u00eda: riqueza nacional (1958)<br \/>El esfuerzo de un pueblo (1968)<br \/>Santo Domingo: cuna de Am\u00e9rica (1970)<br \/>XII Juegos Centroamericanos y del Caribe (1974)<br \/>Un a\u00f1o m\u00e1s (1975)<br \/>Crisis (1977)<br \/>Siete d\u00edas con el pueblo (1978)<br \/>Carnaval y caretas (1981)<br \/>Tras las huellas de Palau (1985)<br \/>La ruta del la libertad (1986)<br \/>La Sarandunga de Ban\u00ed (1987)<br \/>El turbante blanco (1988)<br \/>Plaza de la Cultura Santiago Ap\u00f3stol (1989)<br \/><strong>Sopla, Tavito sopla (1992)<\/strong><br \/><strong>Caminos de sal (1994)<\/strong><br \/>Un siglo de cine (1995)<br \/><strong>Mar\u00eda Montez (1997)<\/strong><br \/>Manolo (1998)<br \/><strong>Juan Bosch: el camino de la historia (1999)<\/strong><br \/><strong>Currantes de sol a luna (2000)<\/strong><br \/><strong>Bah\u00eda de la \u00c1guilas (2002)<\/strong><br \/><strong>El Suroeste dominicano (2003)<\/strong><br \/>Tr\u00f3pico de C\u00e1ncer (2004)<br \/><strong>Un rollo en la arena: visi\u00f3n e ilusi\u00f3n del cine dominicano (2005)<\/strong><br \/>Tatico, siempre (2006)<br \/>Mujer (2007)<br \/>Los ajusticiadores (2007)<br \/>Las Sufragistas (2008)<br \/>Huellas de un dem\u00f3crata (2009)<\/p>\n<p><strong>*<\/strong> Entre abril y julio de 2015, se filmaron los proyectos documentales: El secreto musical; Goayza; Como antes; Caribbean Fantasy; Los 80\u2019s A\u00f1os Dorados del Merengue; Si bondye vle, Yuli (Si Dios quiere, Yuli) y Chacabana.<\/p>\n<p><strong>*<\/strong> En 2014 se presentaron en RD varios documentales, entre ellos: \u201cBajo las carpas\u201d, \u201cSeis d\u00edas en Brasil\u201d\u00a0 y \u201cSomos buzos\u201d.\u00a0<\/font><\/p>\n<p><font size=\"3\">Publicado en Ventana, de List\u00edn Diario:\u00a0<\/font><font><font size=\"3\"><a target=\"_blank\" href=\"http:\/\/www.listindiario.com\/ventana\/2016\/04\/09\/414766\/un-retrato-de-lo-que-somos-para-la-posteridad\" rel=\"noopener\"><font color=\"#24678d\"><strong>Un retrato de lo que somos para la posteridad\u00a0<\/strong><\/font><\/a><\/font><\/font><\/p>\n<\/div>\n<hr style=\"width:100%;clear:both;visibility:hidden;\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Indhira SueroFlorida, Estados UnidosAunque no posee tanta popularidad entre el p\u00fablico dominicano, el documental ha servido para exponer la evoluci\u00f3n de la sociedad a trav\u00e9s de la historia.Por tal motivo \u2014y cuando la producci\u00f3n cinematogr\u00e1fica criolla aumenta a niveles cada vez mayores\u2014 se hace necesario conocer sobre la evoluci\u00f3n de este g\u00e9nero en el pa\u00eds y apoyar a quienes deciden esforzarse y entregar un poco &hellip; 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